Historische Anziehung

AXUM UND YEHA

Äthiopische Geschichte, wie wir es wissen, Morgendämmerungen mit dem Auftauchen eines wichtigen Zentrums der Zivilisation ins nördlich vom Land: diese Zivilisation wird vom großen Tempel von YEHA veranschaulicht, der aus vielleicht dem sechsten oder siebten Jahrhunderte-V.CHR. stammt. Überreste eines großen Steintempels, die zu ungefähr 500 V.CHR. datieren, überleben immer noch. Der Übergang von D'mt zum Königreich von Aksum bleibt undeutlich.

Der Staat von Sheba, der im Alten Testament erwähnt wird, sollte manchmal in Äthiopien gewesen sein. Der äthiopischen Legende zufolge, am besten stellte im KEBERE NEGEST dar, die Königin von Sheba wurde von King Solomon darin hereingelegt, mit ihm zu schlafen und resultierte in ein Kind, nannte EBN MELEK, verstorbenerer Kaiser MENELIK I.. Als er volljährig war, kam MENELIK nach Israel zurück, seinem Vater, der den Sohn von Zadok mit ihm schickte, um ihn mit einer Nachbildung der Arche des Schwures zu begleiten, Ethiosemitic zu sehen: tabot, Auf seiner Rückkehr mit einigen der israelitischen Priester aber fand er, daß Zadok's Sohn die wirkliche Arche des Schwures gestohlen hatte. Einige glauben, daß die Arche immer noch heute Mary von Zion in Axum, Äthiopien, bei der Kirche Unserer Dame bewahrt wird.

LALIBELA

Im Mitt-12 Jahrhundert, der Solomonids wurde und ersetzte durch die Zagwe-Dynastie, die leitende Familie eines Gebietes auf dem als Lasta bekannten zentralen Plateau. Lalibela, eine äthiopische Stadt berühmt denn seine alten Kirchen schnitzten von festem Stein. Die 11 Kirchen werden als eins der Wunder der Welt betrachtet, das von festem Stein mit einem riesigen unterirdischen Irrgarten von Tunneln und Durchgängen ausgegraben wird.

Es gibt zwei Hauptgruppen von Kirchen, mit einer weiteren Kirche gewidmet Heilige George weg eine kurze Entfernung. Äthiopische Tradition bringt sie mit dem berühmtesten König der Zagwe-Dynastie in Verbindung, und die Stadt, die ehemals als Roha bekannt wird, ist gekommen, um vom Namen dieses Königs bekannt zu werden. Das Leben von Lal?bela beschreibt, wie King Lal?bela (der von den späten 12. zu den frühen 13. Jahrhunderten herrschte) nach dem himmlischen Jerusalem weggetragen wurde. Dort wurde er angewiesen, die Kirchen zu bauen. Engel arbeiteten neben seinen Männern, als sie jeden einen vom Stein schnitten, und blieben durch die Nacht dann arbeitend.

GONDER

Gonder, ehemaliges Kapital von Äthiopien, gründete 1636 von äthiopischem Kaiser Fasiladas und wurde das erste bleibende Kapital des Landes. Es wurde Äthiopiens erst kulturelles Zentrum und ein bedeutender Markt für Gewerbe, das die Stadt in nordwestlich Äthiopien eingerichtet wird, Gonder hat einige von Äthiopiens wichtigsten historischen Stellen. Die Stadt, von denen die meisten im 17. Jahrhundert konstruiert wurde, ist für seine Burgen und Paläste berühmt. Auch von Notiz ist das Bad von Emperor Fasiladas, das von 1632 bis 1667 gebaut wird, die Bibliothek des Kaisers Johannes ich, der von 1667 bis 1682 gebaut werde, und die Reste von 44 alten Kirchen. Gonder ist die Stelle vom Public Health College, Teil von Haile Selassie I-Universität. Bevölkerung (1999 Schätzung), 142,328.

BAHIRDAR UND SEE TANA

Blauer Nil, einer von zwei Hauptnebenflüssen vom Nile Fluß, der in Äthiopien entsteht. Bekannt als der Abay in Amharic auf den Blauen Nil wird hingedeutet, in einem Frühling in den äthiopischen Hochländern, einer heiliger Stelle der Ethiopian Orthodox Church, zu entstehen. Von diesem Frühling kommt der Little Abay in Lake Tana herunter. Der Abay oder Blauer Nil, stürzt, besiegen Sie dem Tis Isat-Wasserfall unter Lake Tana eine kurze Entfernung. Nur über 350 kmn, 220 Meilen, weiterer Süden, es biegt Westen in die Blue Nile Gorge, die Tiefen von mehr als 1,000 mn erreicht, ungefähr 3,300 ft.

HARAR

Östlicher Teil von Äthiopien Harar ist einer der wichtigsten historischen Bestimmungsorte. In den frühen 16. c gegründet ist Harar von aufeinanderfolgenden muslimischen Sultanaten beherrscht worden, und doch wird bedeutender Moslem Teil des Landes beherrscht. Seiend damit, Harar ist das vierte muslimische heilige Land neben Mekkas, Medina und Jerusalem mit mehr als 50 Moscheen in Stadt. Zurückkehrend der Adare, Somali, Argoba und Qotu Stämme Harar hält eine vorbildliche Stadt für religiöse Harmonie zwischen muslimischen und christlichen Äthiopiern auf. Die großen Mauern, die die alte Harrar-Stadt umgaben, bauten vom Adare-Stämme, um sich gegen den Angriff benachbarter Stämme zu schützen, der immer noch als eine Anziehung ertragen wird, die Zeitgeschichte zu enthüllen.